1271 Est et alia ratio: cur gratia hic simpliciter pro charitate accipiatur. Nam (teste hilario) intelligentia dictorum ex causis est assumenda dicendi: quia non sermoni res: sed rei est sermo subiectus. Il y a aussi une autre raison pour laquelle le mot grâce est pris ici simplement comme synonyme de charité. De fait, comme l’atteste Hilaire, il faut prendre le sens des mots en tenant compte des raisons de l’emploi de ce mot parce que ce n’est pas au discours que la réalité est soumise, mais le discours à la réalité.