1934 Ergo mera uoluntas: et ut Boetii uerbis utar deum non externæ pepulerunt fingere causæ materiæ fluitantis opus: uerum insita summi forma boni liuore carens. C'est donc l'effet de sa pure volonté et, pour parler comme Boèce : "ce ne sont pas des causes extérieures qui poussèrent Dieu à imaginer un ouvrage fait de matière périssable, mais bien la forme du souverain bien qu'il conservait en lui, sans l'ombre de la moindre malignité".