1389 Dicit autem quod dilectio dei sequitur dilectionem proximi: et est posterior natalicia quadam ratione: propter id quod beatus Ioannes in prima canonica epistola cap. iiii. scriptum reliquit: qui (inquit) non diligit fratrem suum quem uidet: deum quem non uidet quomodo diligere potest? Il dit que l’amour de Dieu suit l’amour du prochain et qu’il lui est postérieur par quelque raison touchant à sa naissance ; c’est la raison pour laquelle le bienheureux Jean dans sa première lettre canonique chapitre 4 écrit : "celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?".